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sábado, 28 de enero de 2012

MEDIOS DE SERVICIO PÚBLICO

¿Qué es un medio de servicio público? Medios de comunicación públicos.

Igual que en Ecuador, en la mayoría de los países de América Latina y el Caribe casi no hay experiencias de medios públicos. Ni siquiera el nombre resulta familiar. Y es lógico que así sea. Por acá copiamos el modelo comercial norteamericano y se nos hizo creer que los medios de comunicación deben ser empresas privadas. Empresas con fines de lucro.

Tanto se desconoce, que se confunde un medio público con un medio gubernamental. Es decir, una radio o una televisora para hacerle propaganda al gobierno de turno.

viernes, 27 de enero de 2012

Sostenibilidad: intento de definición

Hoy en día hay un conflicto entre las distintas maneras de entender la sostenibilidad. Es clásica la definición del Informe Brundland de la ONU (1987): Desarrollo sostenible es el que atiende las necesidades de las generaciones actuales sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para atender a sus necesidades y aspiraciones. Este concepto es correcto pero tiene dos limitaciones: es antropocéntrico (sólo considera al ser humano) y no dice nada sobre la comunidad de vida (otros seres vivos que también necesitan biosfera y sostenibilidad). Voy a tratar de hacer una formulación lo más integradora posible:
    Sostenibilidad es toda acción destinada a mantener las condiciones energéticas, informacionales, físico-químicas que hacen sostenibles a todos los seres, especialmente a la Tierra viva, a la comunidad de vida y  a la vida humana, buscando su continuidad, y atender también las necesidades de la generación presente y de las generaciones futuras, de  tal forma que el capital natural se mantenga y se enriquezca su capacidad de regeneración, reproducción y ecoevolución.

    Expliquemos, rápidamente, los términos de esta visión holística: 

    Hacer sostenibles todas las condiciones necesarias para la generación de  los seres: estos sólo existen a partir de la conjugación de las energías, de los elementos físico-químicos e informacionales que, combinados entre sí, dan origen a todo.


    Hacer sostenibles a todos los seres: aquí se trata de superar radicalmente el antropocentrismo. Todos los seres emergen del proceso evolutivo y gozan de valor intrínseco, independientemente del uso humano. 



jueves, 26 de enero de 2012

EL DIA QUE INTERNET RUGIÓ

Por Amy Goodman
El miércoles 18 de enero tuvo lugar la mayor manifestación de protesta online en la historia de Internet. Hubo un “apagón” de sitios web, grandes y pequeños, en protesta contra proyectos de ley presentados en la Cámara de Representantes y el Senado de Estados Unidos que podrían transformar profundamente a Internet. Los dos proyectos presentados, SOPA en la Cámara de Representantes y PIPA en el Senado, aparentemente pretenden poner fin a la piratería de material con copyright en Internet realizada a través de sitios web alojados fuera de Estados Unidos. Quienes se oponen a los proyectos, entre ellos los fundadores de Google, Wikipedia, the Internet Archive, Tumblr y Twitter, sostienen que limitarían la innovación y la inversión, rasgos típicos de la Internet libre y abierta. El gobierno de Obama ha manifestado algo de oposición a estas leyes, pero como muchos de sus seguidores aprendieron con dolor, lo que el Presidente Obama cuestiona un día, lo convierte en ley al día siguiente.

En primer lugar, los conceptos básicos. SOPA, por sus siglas en inglés, es la Ley de Cese a la Piratería en Internet y PIPA, también por sus siglas en inglés, refiere a la Ley de Protección de la Propiedad Intelectual. Ambos proyectos de ley son muy parecidos. SOPA permitiría a los titulares de derechos de autor entablar una demanda ante la fiscalía general de Estados Unidos contra cualquier sitio web extranjero que según ellos “comete o permite cometer violaciones penales” de las leyes de derechos de autor. Esto apunta sobre todo a la piratería de música y películas. La Ley SOPA permitiría a la industria cinematográfica, a través de los tribunales y del fiscal general de Estados Unidos, entablar un amplia serie de demandas para que proveedores de servicios de Internet y compañías de motores de búsqueda bloqueen el acceso a los sitios de los presuntos infractores, y hasta para que se impida establecer vínculos hacia esos sitios web, lo que los tornaría “inaccesibles”. La ley prohibiría además que las agencias de publicidad por Internet efectúen pagos a sitios web acusados de cometer violaciones de los derechos de autor.

miércoles, 25 de enero de 2012

REVOLUCIÓN EN ISLANDIA

Que tal si hoy hablamos de un SECRETO. Un secreto tan secreteado que los periódicos de Europa no han querido decir una palabra sobre él. Escucha...


Saben quien es Ólafur Ragnar Grímsson? Este señor es el actual presidente de Islandia...

 - Disculpa mi ignorancia geográfica, pero... Islandia... ¿dónde queda?

Islandia es una isla pequeña y fría, al norte de Europa. ¿Y qué pasó en esa isla pequeña y fría?
En Islandia pasó algo tremendo pero no se habla de ello. Islandia, a pesar del frío, era uno de los mejores países del mundo para vivir. Un estado de bienestar, educación y salud aseguradas. Eran felices los pobladores de Islandia, hasta que...
¿Hasta que qué?
Hasta que llegó Milton Friedman, el economista loco de la Escuela de Chicago. Entusiasmó al gobierno islandés con sus recetas neoliberales. Privaticen todo, eso dijo. La mano invisible del mercado lo resuelve todo, eso prometió. Islandia se convirtió así en el mejor experimento del neoliberalismo.
¿Y les fue bien o les fue mal?
Les fue pésimo. En el 2008, el país se declaró en bancarrota.
¿En bancarrota? ¿Y cómo se explica eso si...?

Con las recetas neoliberales, los banqueros islandeses comenzaron a especular, a hacer préstamos hipotecarios, a invertir fuera del país, especialmente en Inglaterra y Holanda. Se formó la burbuja inmobiliaria hasta que la burbuja estalló.
Miles de viviendas fueron embargadas y decenas de miles de familias se arruinaron. Cómo sería la cosa que el colapso de los bancos de Islandia está considerado la mayor catástrofe económica sufrida nunca por un país.

¿Y qué pasó, entonces? Lo que pasa siempre. Los banqueros hunden al país... y luego quieren que el Estado los salve. Eso han hecho los gobiernos de Grecia, de España, de Estados Unidos...
Y eso hizo quiso hacer también el gobierno de Islandia. El gobierno ordenó que el pueblo pagara la deuda que esos bancos tenían con Inglaterra y Holanda. Había que pagar 3.500 millones de euros. A cada ciudadano de Islandia le tocaba pagar 60 mil euros.

¿Pero por qué, si no era deuda pública sino privada? Porque el truco neoliberal consiste en privatizar las ganancias y socializar las pérdidas. Los banqueros invierten, arriesgan... si sale bien, ganancia para ellos. Si sale mal la jugada, se lavan las manos y que pague el Estado.
¿Y el pueblo de Islandia aceptó esa sinvergüenzada? No, el pueblo se tiró a las calles, sonó cacerolas, protestaron y echaron abajo al gobierno de derecha. Y exigieron nuevas elecciones. Gente valiente la de Islandia...

El nuevo gobierno elegido hizo un referendum. Le preguntó al pueblo si querían pagar la deuda de los bancos privados. ¿Y qué dijo la gente? 9 de cada 10 islandeses dijeron que de eso nada, monada. ¿Por qué tenían que cargar con una deuda que no era de ellos? Ahí se armó el lío. Los países de Europa dijeron horrores. Que Islandia tenía que pagar porque tenía que pagar. Que si no pagaban se hundían. Que el FMI los iba ahorcar.

Y ahí viene el secreto, Watson. Islandia se atrevió a decir NO. El gobierno de ese presidente que oíste hablar antes puso los intereses públicos por encima de los intereses privados. Metió en la cárcel a los banqueros responsables del desastre. Algunos lograron huir y están con orden de captura por la Interpol.
Hoy, Islandia está tranquila y próspera. Va a triplicar su crecimiento en este 2012. ¿El secreto? Islandia se negó a salvar a los bancos con el dinero de los contribuyentes. El gobierno defendió a su pueblo y no a un puñado de banqueros corruptos.
¿Una revolución? Una revolución de la que no se habla porque no quieren que el buen ejemplo se contagie.
BIBLIOGRAFÍA
http://www.kaosenlared.net/component/k2/item/3637-islandia-triplicar%C3%A1-su-
http://www.eleconomista.es/economia/noticias/2791363/02/11/Islandia-el-exito-de-dejar-caer-a-la-banca-y-no-salvarla-con-dinero-del-contribuyente.html

viernes, 20 de enero de 2012

Todo lo que comenzó en Grecia... Terminará con Grecia?

Nuestra civilización occidental, hoy mundializada, tiene su origen histórico en la Grecia del siglo VI antes de nuestra era. El mundo del mito y de la religión, que era el eje organizador de la sociedad, se desmoronó. Para poner orden en aquel momento crítico se llevó a cabo, en un lapso de poco más de 50 años, una de las mayores creaciones intelectuales de la humanidad. Surgió la era de la razón crítica, que se expresó por la filosofía, por la democracia, por el teatro, por la poesía y por la estética. Figuras paradigmáticas fueron Sócrates, Platón, Aristóteles y los sofistas, que gestaron la arquitectura del saber, subyacente a nuestro paradigma de civilización; fue Pericles, como gobernante al frente de la democracia; fue Fidias, el de la estética elegante; fueron los grandes autores de las tragedias como Sófocles, Eurípides y Esquilo; fueron los juegos olímpicos y otras manifestaciones culturales que aquí no cabe referir.

El nuevo paradigma se caracteriza por el predominio de la razón que deja atrás la percepción del Todo, el sentido de la unidad de la realidad que caracterizaba a los pensadores llamados presocráticos, los portadores del pensamiento originario. En este momento se introducen los famosos dualismos: mundo-Dios, hombre-naturaleza, razón-sensibilidad, teoría-practica. La razón creó la metafísica, que en la comprensión de Heidegger hace objeto de todo y se instaura como instancia de poder sobre ese objeto. El ser humano deja de sentirse parte de la naturaleza para situarse frente a ella y someterla al proyecto de su voluntad.
Este paradigma alcanzó su expresión más acabada mil años después, en el siglo XVI, con los fundadores del paradigma moderno, Descartes, Newton, Bacon y otros.

jueves, 19 de enero de 2012

18 DE ENERO, DIA HISTORICO EN INTERNET

Ayer, 18 de enero, Internet vivió un día histórico. Miles de sitios alrededor del planeta se apagaron en protesta contra las leyes que pretenden restringir la libertad en Internet y legalizar su censura.

La llamada Ley SOPA y la Ley PIPA que se discuten en Estados Unidos pretenden “luchar contra la piratería en Internet y defender la Propiedad Intelectual y los Derechos de Autor”. En realidad, permitirían el control total de la Red de redes.

Tras estas leyes, lo que realmente se esconde es la avaricia de las grandes corporaciones de la música, el cine y la cultura en general. Intermediarias que, a nombre de los artistas y creadores que dicen representar, se hicieron millonarias y ahora no soportan ver cómo pierden ese poder.

Los artistas y creadores ya no las necesitan y pueden usar Internet para dar a conocer a sus obras y triunfar con sus canciones. Y como ya no se necesita papel o discos de vinilo para publicar obras artísticas, los archivos digitales corren y se comparten libremente en Internet.

Por eso, Internet no se puede regir con anticuadas leyes sobre la Propiedad Intelectual. Son nuevos tiempos, cosa que no parecen entender estos viejos dinosaurios de la industria cultural.

El editor de la revista Orsai, el argentino Hernán Casciari, lo explica perfectamente en este artículo que queremos compartir.

La lucha contra las Leyes SOPA y PIPA continúa. Así que, ¡mantente alerta!


PARA TI, LUCÍA

Artículo tomado de: http://orsai.bitacoras.com/2011/12/para-ti-lucia.php

El contador de suscripciones anuales a la nueva revista Orsai acaba de llegar a mil.

miércoles, 18 de enero de 2012

DATOS CURIOSOS

SABIAS QUE...

El país con más habitantes en el mundo en China. Se calcula que hay tantos chinos y chinas que si formaran una cadena tomados de la mano, darían cuatro vueltas al mundo.

El animal más rápido de la tierra es el halcón peregrino. Puede llegar a los trecientos kilómetros por hora.

La ciudad más poblada del mundo en Tokyo, capital de Japón. Son más de treinta millones de habitantes.

El animal más veloz en el agua es el pez aguja. Puede nadar a ciento diez kilómetros por hora. Difícil para poder pescarlo, ¿verdad?

Las uñas de los dedos de las manos crecen casi cuatro veces más rápido que las uñas de los dedos de los pies.


BIBLIOGRAFÍA: Litvin Aníbal - Kostzer Mario, 1000 cosas inútiles que un chico debería saber antes de ser grande, V&R Editoras, 2008. México D.F.

martes, 17 de enero de 2012

Y TU EN QUÉ DIOS CREES?

Hermano, hermana, quiero me respondas una pregunta. Sólo una pregunta.
Tú, hermano, hermana… ¿crees en Dios?

¿En Dios?... Bueno, eso depende. 
 ¿Cómo que depende?.. ¿Depende de qué?

Depende de a cuál dios se refiera usted.

Pero, ¿cómo que de qué Dios?... ¡Hay un solo Dios!

Seguramente hay uno solo, sí. Pero hay muchas, muchísimas religiones y cada religión piensa que su dios es el único. Los egipcios adoraban a Amón Ra, los babilonios a Marduk, los griegos a Zeus, los romanos a Júpiter…
Y me diras que esos son idolos, dioses del pasado. Pues, póngalo en el presente y se complican más las cosas. 
Si usted es musulmán, cree en Alá. Si es judío, cree en Yavé. Si es cristiano, en Jesucristo. Si es hindú, en Brahma. Si es budista o animista o saibabista o rastafari… cada quien tiene su dios. ¿Entonces?
La Biblia dice que el único Dios verdadero…
Eso dice la Biblia. Pero el Corán dice otra cosa. Y los Vedas, otra. Cada quien tiene su libro. Escuche, amigo mío. Yo no sé cuál será el dios verdadero. Pero sí sé cuáles son los dioses falsos.

Si tu dios necesita sacrificios, ayunos, penitencias, ofrendas de sangre… ése no es Dios, sino un sádico.
Si tu dios necesita que le supliquen, que le imploren, que le repitan mil veces las mismas oraciones… ése no es dios, sino un sordo.
Si tu dios guarda silencio mientras unos despilfarran y otros mueren de hambre, ése no es dios… sino un agente del Banco Mundial o del Fondo Monetario.
Si tu dios es varón y desprecia a las mujeres y las pone en segundo plano, ése no es dios… sino un machista.
Si tu dios condena a los homosexuales y a las lesbianas, ése no es dios… sino un inquisidor.
Si tu dios tiene preparado un infierno para torturar a la gente por sus pecados, ése no es dios… sino Pinochet o Hitler o Stalin.
Si tu dios permite invadir países, bombardear ciudades, hacer guerras santas o guerras preventivas, ése no es Dios… sino el Diablo.

Dime primero cuál es tu dios… y después te diré si creo en ese dios.
Si tu Dios es el amor, bueno la cosa cambia...



BIBLIOGRAFÍA - Richard Dawkins, El capellán del diablo, Gedisa, Barcelona 2005.

lunes, 16 de enero de 2012

SE APAGA INTERNET

Se acaba el mundo... el mundo libre en Internet. 

La semana pasada les compartíamos nuestro más fervoroso deseo de que se cumplan las profecías mayas y se acabe este mundo, este mundo tal cual como está. Este mundo de gobiernos terroristas y chantajistas, de hombres maltratadores, de países donde miles de niños y niñas mueren a diario de hambre.

Pero no sospechábamos que comenzaríamos el 2012 con el peligro real e inminente de que el mundo libre en Internet terminara a pocos días de arrancar el año. Los Congresistas Norteamericanos, bien pagados por los lobbys de las principales discográficas y estudios cinematográficos, llevan unos meses discutiendo la llamada Ley SOPA, de la que hablamos en un anterior blog. (http://circulosapiens.blogspot.com/2011/11/no-queremos-sopa.html )

Con esta ley se inicia el fin del mundo del Internet Libre, abierto y sin vigilancia, como lo conocíamos. A partir de ahora, es posible que cualquier día ustedes entren a este blog o el sitio web que màs te gusta y vean que fue bloqueada.

¡Cuidado!, porque con tu correo puede suceder lo mismo. Si por casualidad mandas un enlace a algún amigo indicando dónde se puede descargar una película o una canción que, según estas codiciosas compañías que gestionan la propiedad intelectual, viola los derechos de autor, pueden cerrarte la cuenta.

viernes, 13 de enero de 2012

UN MUNDO COLOR DE PLOMO

La naturaleza empleó 3 mil millones de años para pintar de colores la tierra, los mares y el aire.
En el principio, la Tierra era de color gris.
El planeta recién nacido estaba envuelto en un manto espeso, opaco, de dióxido de carbono.  La Tierra giraba en torno al Sol sin poder desembarazarse de aquellos gases venenosos, ahogándose por la falta de atmósfera.

Así pasaron cientos de miles y millones de años. Nuestro planeta siguió dando vueltas sin esperanza. Pero sucedió que el dióxido de carbono se combinó con el óxido de calcio. Poco a poco, milenio a milenio, la temperatura fue bajando y los vapores de agua se condensaron en lluvias.

Diluvios universales lavaron la faz de la tierra. Las cuencas gigantes se llenaron y formaron los océanos primordiales. Pero todo continuaba siendo gris. Grises los mares, grises las rocas, gris el aire. Todo mantenía un monótono color plomizo.

Y sucedió que en el borde de los océanos, como un regalo inesperado, apareció la vida. Eran algas pequeñísimas, microscópicas, que aprendieron a capturar los rayos de sol con un pigmento mágico llamado clorofila. Comían luz y botaban oxígeno. Y el oxígeno despedido iba coloreando el cielo.

Fue una labor titánica, de infinita paciencia.

Durante tres mil millones de años, aquellas plantas diminutas se multiplicaron y fueron dibujando, puntito a puntito de clorofila, la tonalidad de los océanos. Las algas pintaron de verde el mar. Y la respiración de las algas pintó de azul el cielo.

Y sucedió que la vida marina conquistó la tierra. Las montañas se vistieron de flores y la sangre roja de los animales palpitó en todo el planeta.

Cuando la mujer y el hombre llegaron a la Tierra, encontraron un paisaje esplendoroso, dibujado con una paleta de mil colores. Durante épocas inmemoriales, nuestros ancestros vivieron en armonía con la Naturaleza. Tomaban de ella lo necesario para vivir.
Pero corrieron los años y, con ellos, las ambiciones. La revolución industrial llenó de gases el mundo. Los desechos venenosos del carbón y el petróleo comenzaron a intoxicar la atmósfera.  Ferrocarriles, fábricas, autos, bosques incendiados, más autos, más chimeneas, más pozos de petróleo, más gases de invernadero...

 Y las bombas. Miles de bombas arrojadas sobre la frágil corteza del mundo.

 La Naturaleza empleó 3 mil millones de años para pintar de colores la tierra, los mares y el aire.  A los humanos nos bastaron unas cuantas décadas para ensuciarlo todo.

Nuestro planeta azul se está volviendo gris, como al principio.
Gris como el humo que cubre nuestras ciudades.
Gris como la guerra. Como las cenizas de la muerte.
BIBLIOGRAFÍA: Jean-Marie Pelt, La historia más bella de las plantas, Anagrama, Barcelona 2001.
 
 

martes, 10 de enero de 2012

¡SE ACABA EL MUNDO!

El 2012 amaneció con malos pronósticos. Dicen que dicen que los mayas profetizaron para este año el fin de los tiempos. Dicen que dicen que los polos magnéticos de la Tierra van a cambiar en estos meses. Que el apocalipsis es ahora. Que ya se acaba el mundo.

La verdad es que PODRIAMOS ESTAR muy contentos porque se acabe el mundo. Este mundo.

Un mundo donde mil millones de seres humanos se acuestan a diario con hambre extrema, debe acabarse.

Un mundo donde 500 multimillonarios acaparan más riquezas que la mitad de la Humanidad, debe acabarse.

El mundo de Obama, de Zapatero y Rajoy, el mundo de Sarkozy y de Merkel, el mundo que carga más impuestos a los ciudadanos para enriquecer a los banqueros, debe acabarse.

El mundo de Pinochet y Piñera que privatiza la educación pública, que obliga a las familias chilenas a endeudarse toda la vida para poder darle un título a sus hijos e hijas, debe acabarse.

El mundo antidemocrático de Naciones Unidas, donde cinco naciones, las mayores productoras de armas y de guerras, tienen derecho a veto y deciden por las demás, debe acabarse.

El mundo terrorista de Israel, un país rebosante de armas nucleares, que amenaza con invadir a Irán por intentar tenerlas, debe acabarse.

El mundo chantajista de Estados Unidos que estrangula económicamente a la Unesco por haber alzado la digna bandera palestina, debe acabarse.

El mundo de la OTAN, que bombardea civiles libios para “liberarlos”, que invade los países árabes para “democratizar” su petróleo, debe acabarse.

El mundo racista que esclavizó a África durante siglos, que se repartió sus riquezas, y hoy la abandona a su suerte, debe acabarse.

El mundo contaminante de las mineras canadienses y estadounidenses y europeas, destructoras de la Madre Tierra, debe acabarse.

El mundo cínico del narcotráfico y los cárteles que lavan miles de millones en los bancos gringos y europeos, debe acabarse.

El mundo con olor a tabaco, debe acabarse.

El mundo de las sectas milagreras, de los fundamentalismos religiosos, el mundo de los enriquecidos con la fe, de los pare de sufrir, de tantos lobos con piel de oveja, debe acabarse.

El mundo de las farmacéuticas que fabrican gripes y enfermedades para lucrar con medicamentos patentados, debe acabarse.

El mundo de la comunicación monopolizada, de la información convertida en mercancía, de la cultura esclavizada por el obsoleto “copyright”, debe acabarse.

El mundo de los embarazos adolescentes, frutos en su mayoría de incestos y de la ninguna educación sexual, debe acabarse.

El odioso mundo machista, donde los varones se creen superiores, donde las mujeres son víctimas de violencia, violaciones, y tráfico sexual, debe acabarse.

El mundo donde niñas y niños son maltratados, obligados a trabajar, prostituidos, debe acabarse.

Ese mundo viejo y neoliberal tiene que acabarse.

Y otro mundo nuevo será posible. Lo haremos posible en este 2012.

viernes, 6 de enero de 2012

La pobreza con rostro de mujer

Todavía está oscuro y los gallos anuncian el nuevo día. Juana está levantada desde hace mucho y luego de cargar la leña y prender el fuego, prepara la comida para sus cinco hijos pequeños. Su marido fue a buscar trabajo en la ciudad y ella se quedó sola. Ahora, cultiva la chacra, cuida los animales y se encarga de vender sus productos. Cada día, con el sol, sale a la carretera esperando el camión que la llevará con su carga de yucas y plátanos hasta el mercado. Al final de la tarde, regresa a su casita de cañas con unos cuántos centavos y un poco de fideos.
Como Juana, miles de mujeres están solas a cargo de sus familias. Las medicinas, la escuela, la ropa, la comida, todo corre por cuenta de ellas. A menudo, su familia no son solo sus hijos e hijas, tienen a la abuela y el abuelo, hasta alguna hermana que arrima su pobreza.

En América Latina, 35 de cada 100 hogares son responsabilidad de las mujeres.
En algunos países africanos y del Caribe, la mitad de las familias tienen como jefa una mujer.
Y hasta en Europa Occidental, 31 de cada 100 hogares son mantenidos por mujeres.
Las razones de esta situación son las migraciones, los divorcios, el abandono, el exilio político, la viudez, los nacimientos fuera del matrimonio y, especialmente, la idea de que los niños y niñas son de la madre. La globalización de la economía mundial y las políticas de los gobiernos afectan muy duramente a las mujeres. Se reducen los programas sociales, sobre todo la atención de salud y educación y suelen ser ellas las que soportan ese costo.

  Las mujeres tiene menores oportunidades de acceso a empleos lucrativos y a los recursos de producción como la tierra, el crédito y la tecnología. Esto las obliga a optar por trabajos mal pagados. Los hogares encabezados por mujeres con niños pequeños son los más necesitados. Y si no logran un mínimo de ingresos, les trasmiten la pobreza. Es el caso de las hijas mayores obligadas a abandonar la escuela y a ocuparse de sus hermanos y hermanas mientras sus madres trabajan.

  En el mundo, 67 de cada 100 horas laborales son trabajadas por mujeres, mientras ellas obtienen tan solo el 10% de los ingresos generados. Solo uno de cada cien propietarios de tierras es mujer. Y en los países en desarrollo, casi 570 millones de mujeres rurales —el 60% de la población rural pobre— viven por debajo de la línea de pobreza.

  La feminización de la pobreza es una grave realidad de la situación de las mujeres y el resultado de la injusta economía mundial. Jefas de hogar, solas, sin recursos. La pobreza es un rostro equivocado para las mujeres.

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