Una advertencia al mundo

Al describir la devastación en una ciudad de Japón, un periodista escribió: "Parece como si una aplanadora gigante hubiera pasado por encima y arrasado con todo lo que allí existía. Escribo estos hechos...como una advertencia al mundo". El periodista era Wilfred Burchett, que escribía desde Hiroshima, Japón el 5 de septiembre de 1945. Burchett fue el primer periodista de Occidente en llegar a Hiroshima luego de que allí se lanzara la bomba atómica. Informó acerca de una extraña enfermedad que seguía matando a la gente, incluso un mes después de ese primer y letal uso de armas nucleares contra seres humanos. Sus palabras podrían perfectamente estar describiendo las escenas de aniquilación que acaban de tener lugar en el noreste de Japón. Debido al empeoramiento de la catástrofe en la central nuclear de Fukushima, su grave advertencia al mundo sigue estando hoy más que vigente.

El desastre se profundiza en el complejo nuclear de Fukushima tras el mayor terremoto en la historia de Japón y el tsunami que lo sucedió, que dejó miles de muertos. Las explosiones en los rectores número 1 y número 3 liberaron radiación a un nivel tal que fue medida por un buque de la Armada estadounidense desde una distancia de 160 kilómetros, lo que obligó al buque a alejarse de la costa. Una tercera explosión sucedió en el reactor número 2, provocando que muchos especularan que el contenedor primario, donde se mantiene el uranio sometido a fisión nuclear y que es de vital importancia, se había dañado. Poco después se incendió el reactor número 4, a pesar de que no estaba funcionando cuando el terremoto azotó el país. Cada reactor también ha tenido que utilizar el combustible nuclear almacenado en su interior, y ese combustible puede provocar grandes incendios, liberando más radiación al aire. Todos los sistemas de enfriamiento fallaron, así como también los sistemas de seguridad adicionales, y una pequeña delegación de valientes trabajadores permanece en el lugar, a pesar de la peligrosa radiación, que podría ser letal, tratando de bombear agua del mar a las estructuras dañadas para enfriar el combustible radiactivo.
El Presidente Barack Obama asumió la iniciativa de liderar un "renacimiento nuclear" y propuso nuevas garantías de préstamos federales por 36.000 millones de dólares para promover el interés de las empresas de energía en la construcción de nuevas plantas nucleares (lo que se suma a los 18.500 millones de dólares que habían sido aprobados durante el gobierno de George W. Bush). La primera empresa de energía que esperaba recibir esta dádiva pública fue Southern Company, por dos reactores anunciados para Georgia. La última vez que se autorizó y logró llevarse a cabo la construcción de una nueva planta de energía nuclear en Estados Unidos fue en 1973, cuando Obama estaba en séptimo grado en la Escuela Punahou en Honolulu. El desastre de Three Mile Island en 1979 y el de Chernobil en 1986 efectivamente clausuraron la posibilidad de avanzar en nuevos proyectos de energía nuclear con objetivos comerciales en Estados Unidos. Sin embargo, este país sigue siendo el mayor productor de energía nuclear comercial en el mundo. Las 104 plantas nucleares habilitadas son viejas, y se acercan al fin de su vida útil originalmente proyectada. Los propietarios de las plantas están solicitando al gobierno federal extender sus licencias para operar.
La Comisión Reguladora Nuclear (NRC, por sus siglas en inglés) está a cargo de otorgar y controlar estas licencias. El 10 de marzo, la NRC emitió un comunicado de prensa “acerca de la renovación de la licencia operativa de la Planta de Energía Nuclear Vermont Yankee cerca de Brattleboro, Vermont, por veinte años más. Está previsto que el personal de la NRC pronto expida la licencia renovada”, decía el comunicado de prensa. Harvey Wasserman, de NukeFree.org, me dijo: "El reactor número 1 de Fukushima es idéntico al de la planta de Vermont Yankee, que ahora está a la espera de renovar su licencia y que el pueblo de Vermont pretende cerrar. Es importante tener en cuenta que este tipo de accidente, este tipo de desastre, podría haberle ocurrido a cuatro reactores en California, si el terremoto de 9.0 grados de la escala Richter hubiera azotado el Cañón del Diablo en San Luis Obispo o San Onofre entre Los Ángeles y San Diego. Podríamos perfectamente ser ahora testigos de la evacuación de Los Ángeles o San Diego, si este tipo de cosa hubiera sucedido en California. Y, por supuesto, Vermont tiene el mismo problema. Hay 23 reactores en Estados Unidos que son idénticos o casi idénticos al reactor 1 de Fukushima". La mayoría de los habitantes de Vermont, entre ellos el gobernador del estado, Peter Shumlin, apoya el cierre del reactor Vermont Yankee, diseñado y construido por General Electric.
La crisis nuclear en Japón ha tenido repercusiones a nivel mundial. Hubo manifestaciones en toda Europa. Eva Joly, miembro del Parlamento europeo, dijo en una manifestación: "La idea de que esta energía es peligrosa pero podemos manejarla fue desechada hoy. Y sabemos cómo eliminar las plantas nucleares: necesitamos energía renovable, necesitamos molinos, necesitamos energía geotérmica y necesitamos energía solar". Suiza detuvo sus planes de renovar las licencias de sus reactores, y 10.000 manifestantes en Stuttgart exhortaron a la Canciller alemana Angela Merkel a que ordene el cierre inmediato de las siete plantas nucleares alemanas construidas antes de la década del 80. En Estados Unidos, el diputado demócrata de Massachusetts, Ed Markey, dijo "Lo que está sucediendo en Japón en este momento da indicios de que también en Estados Unidos podría ocurrir un grave accidente en una planta nuclear".
La era nuclear se inició no muy lejos de Fukushima, cuando Estados Unidos se convirtió en la única nación en la historia de la humanidad en lanzar bombas atómicas en otro país, dos bombas que destruyeron Hiroshima y Nagasaki y mataron a cientos de miles de civiles. El periodista Wilfred Burchett fue el primero en descrbirir la “plaga atómica”, como la llamó: “En estos hospitales encuentro gente que, cuando cayeron las bombas no sufrió ninguna lesión, pero que ahora están muriendo a causa de las secuelas. Su salud comenzó a deteriorarse sin motivo aparente”. Más de 65 años después de que se sentara en los escombros con su vapuleada máquina de escribir Hermes y escribiera su advertencia al mundo, ¿qué hemos aprendido?

100 años de lucha feminista

El 19 de marzo de 1911 se celebró el primer Día Internacional de la Mujer. En 1911, Clara Zetkin, socialista alemana, propuso la celebración del Día Internacional de la Mujer. El 19 de marzo fue la fecha elegida, aunque después se cambió al 8 para recordar a las trabajadoras que murieron calcinadas en una fábrica textil de New York, donde permanecían en huelga para protestar por los bajos salarios.

Hace ya un siglo, Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza se unieron para celebrar el primer Día Internacional de la Mujer. Fue el 19 de marzo de 1911. Las crónicas hablan de un millón de mujeres que tomaron las calles exigiendo el derecho al voto, mejores condiciones de trabajo y la posibilidad de ocupar cargos públicos. ¿Cuánto se ha avanzado 100 años después? Mucho, muchísimo.

Repasemos algunos de los logros conseguidos en estos 100 años. El logro mayor, dicen algunas compañeras, es haber perdido el miedo y estar dispuestas a seguir peleando por nuestros plenos derechos porque los logros ya son muchos pero son más los que tenemos aún que conquistar.

Hace 100 años, las mujeres ni soñábamos en votar. Desde la patriarcal democracia griega, pasando por la machista Revolución Francesa, las mujeres estábamos excluidas de elegir autoridades. La política era asunto de varones. Pero el movimiento internacional por el sufragio femenino, surgido en Inglaterra y extendido a otros países, a base de movilizaciones y huelgas de hambre, conquistó ese derecho. Desde inicios del siglo 20, país tras país fueron reconociendo el voto de la mujer.

La cuestión gramatical. No, no es lo mismo. Parece lo mismo, pero no lo es.  Muchos dicen que es una tontería gramatical. Cuando se dice “hombre” se incluye a la mujer, ¿Y por qué cuando se dice “mujer” no se incluye al hombre?  Hace 100 años, se hablaba de los “derechos del hombre”. En 1948, cuatro mujeres, Minerva, dominicana, Bertha, brasileña, Virginia, estadounidense, y Wu Yi, china, pelearon para cambiar el nombre de la Declaración. Y ganaron. Ya no se hablaría de los “derechos del hombre”, sino... de los Derechos Humanos. Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Más preguntas sobre cinismo

  Disculpen la pregunta, pero… ¿por qué Estados Unidos condena los bombardeos del dictador libio Muammar Gaddafi contra la población civil y se le olvidan las 30 mil bombas y 20 mil misiles crucero arrojados sobre la ciudad de Bagdad?
  Disculpen la pregunta, pero… ¿por qué Estados Unidos se indigna tanto por las torturas ordenadas por el dictador libio Muammar Gaddafi y se le olvidan las de Abu Ghraib, las de Guantánamo, las decenas de cárceles clandestinas donde mercenarios gringos torturan a inocentes acusados de terroristas?
  Disculpen la pregunta, pero… ¿por qué la secretaria de Estado Hillary Clinton pide la salida inmediata de Muammar Gaddafi de Libia y no saca primero a los 50 mil soldados norteamericanos de Irak y a los 100 mil de Afganistán?
  Disculpen la pregunta, pero… ¿por qué Estados Unidos moviliza tropas y amenaza con invadir militarmente a Libia por los crímenes de Muammar Gaddafi? ¿No sería mejor que se invadieran a ellos mismos por los crímenes cometidos por el ejército norteamericano en Irak y en Afganistán?

Preguntas sobre cinismo

Mientras Naciones Unidas están buscando que Gaddafi deje el gobierno en Libia y comienzan a ser visibles los crímenes perpetrados por su dictadora, el próximo 19 de marzo se cumple un año más de la invasión norteamericana contra el pueblo de Irak. No es por comparar pero se me ocurren algunas preguntas…

Disculpen la pregunta, pero... ¿por qué Naciones Unidas, además de llevar al dictador libio Muammar Gaddafi al Tribunal Penal Internacional acusado de crímenes contra la Humanidad, no lleva también al ex presidente norteamericano George W. Bush, responsable del genocidio en Irak?

Disculpen la pregunta, pero… ¿por qué Naciones Unidas, además de prohibirle a Muammar Gaddafi y su familia salir de Libia, no le prohíbe también salir de Estados Unidos a George W. Bush, Donald Rumsfeld, Dick Cheney, Colin Powell, Paul Bremer y todos los halcones del Pentágono que masacraron al pueblo de Irak?

Disculpen la pregunta, pero… ¿por qué Naciones Unidas, además de ordenar el congelamiento de las cuentas del dictador libio Muammar Gaddafi, no congela también las de la Halliburton y las empresas contratistas norteamericanas que saquearon y siguen saqueando al pueblo de Irak?

Disculpen la pregunta, pero… ¿por qué a Estados Unidos le preocupan tanto los asesinatos del gobierno represivo de Muammar Gaddafi y no recuerda los 655 mil muertos que causó el ejército norteamericano durante la sangrienta invasión de Irak?

CARACOLES SAGRADOS

En la Dordoña francesa hay unas cuevas que nos conectan con nuestro pasado. Con nuestros tatarabuelos de hace miles de años. Hace 40 mil años vivieron en estas cuevas. Eran hombres y mujeres prehistóricos, que llevaban una vida muy dura, incansables viajeros en medio de los grandes fríos que azotaban a Europa.  Este refugio rocoso, conocido como Cro-Magnon, sirvió de cementerio a algunos de nuestros antepasados.

 En la profundidad de la gruta, aparecieron restos de tres varones adultos, una mujer y un bebé.  Los cuerpos, fosilizados, estaban adornados con polvo rojo y rodeados de unos pequeños caracoles.
 Eran cauris, conchas sagradas.

 Los cauris son pequeños caracolitos brillantes del tamaño de una almendra. Se encuentran en mares tropicales, especialmente en el Océano Índico.  

·         En China se usaros como monedas durante muchos siglos.

·         En la India también. Pero además de moneda, los cauris servían para jugar al parchís.  

·         En Africa, desde Senegal hasta Uganda, desde el Sahel hasta el Golfo de Guinea, estas conchitas fueron usadas como dinero hasta hace muy poco. En África también se usan para leer la suerte. El brujo arroja los caracoles. Y los lee según los que caen con la ranura hacia arriba. Con los cauris se hacen collares, pulseras, los ponen en las máscaras, aseguran buena salud y bienestar. Son un símbolo ritual muy importante, las mujeres llevan coronas de cauris el día de la boda. Es el mejor remedio contra la esterilidad.

Hace miles de años, en las grutas de Cro-Magnon y en muchas regiones del mundo, los cauris fueron venerados por su curiosa forma.  Si te fijas, el cauri parece una vulva...

 Nuestros antepasados tenían un gran respeto por el cuerpo de la mujer. La mujer es la que da a luz, la que crea la vida.  En todas las culturas ancestrales, aparecen figurillas femeninas como amuletos de fertilidad. Aparecen polvos de ocre rojo en los entierros, representando la sangre menstrual.  Y aparecen los cauris sagrados, representando los órganos genitales femeninos.  Reverenciando el misterio de la vida, aquellos precursores de nuestra especie imaginaron a la divinidad como una Mujer...  como un Útero Cósmico del que nace todo lo que existe.

Cueva de Cro-Magnon, en Francia. Hace 40 mil años, enterraron en ella a cinco de nuestros antepasados. Y los rodearon de cauris, caracoles que recuerdan la puerta sagrada del templo donde se gesta la vida.

BIBLIOGRAFÍA
Riane Eisler, El Cáliz y la Espada, Cuatro Vientos, Santiago de Chile 1990.
 

LA CRISIS DE LOS BURROS

Hace unos días, le solicité a un prestigioso asesor financiero que nos explicara de forma sencilla la crisis que estamos viviendo para que la gente de a pie entendiese sus causas y consecuencias. Este fue su relato:

Un hombre se presentó en un pueblo en el que nunca había estado antes... Y les dijo: Atiendan bien, paisanos. He notado que en este pueblo ustedes tienen muchos burros. Como los burros son buenos animales de carga, yo les pagaré 100 dólares por cada burro que ustedes quieran venderme. Como el precio era más o menos bueno, algunos paisanos vendieron sus animales al recién llegado.

Al día siguiente, volvió el hombre y les ofreció un mejor precio... Y les dijo: Atiendan bien... Puedo pagarles hasta 150 dólares por cada burrito. Así que, si quieren vender... Otros paisanos vendieron los burros que les quedaban.

El hombre volvió un día después... Y les dijo: Escuchen, paisanos. Me interesa este negocio. Puedo pagarles 300 dólares por cada burro que todavía tengan en el pueblo.   Como era de esperarse, los vecinos y vecinas vendieron los últimos burros que les quedaban.   ¿No tienen más?... Caramba, qué pena, porque, echando cuentas, podría ofrecerles hasta 500 dólares por cada burrito... ¡500 dólares!  Sí, 500 dólares, uno sobre otro. Pero claro, si ya no tienen más burros... En fin, por si acaso consigan algunos más, yo pasaré la próxima semana y les compro a 500... ¡Hasta la próxima!

Y sucedió que, al día siguiente y en secreto, el hombre mandó al pueblo a su ayudante...  éste venía con una recua de burros para ofrecerlos a los vecinos y vecinas a 400 dólares cada uno.

• Pero... ¡si son nuestros mismos burros!
• No importa, pero es un buen negocio... Hoy los compramos a 400 y la próxima semana los vendemos a 500...
• Tiene razón, vecino, pero... ¿y si ese hombre no viene?
• Él dijo que venía la próxima semana. Es un hombre serio.

Ante la posible ganancia de la semana siguiente, los pobladores se animaron. El que no tenía dinero lo pidió prestado. Y compraron sus mismos burros a 400 dólares cada uno. Como era de esperar, el ayudante se fue con el dinero y su jefe, el hombre de los burros, no apareció nunca más. El resultado fue que el pueblo quedó lleno de burros y de endeudados.

Hasta aquí lo que nos contó el asesor económico. Veamos lo que ocurrió después en aquel pueblo...

Quienes habían pedido dinero prestado, al no vender los burros, no pudieron pagar los préstamos.
Los prestamistas se quejaron ante el gobierno. 

• Señor Alcalde, si no cobramos el dinero que prestamos, nos arruinaremos y no podremos seguir prestando… Y se arruinará también todo el pueblo, ¿comprende?

Para que los prestamistas no se arruinaran, el alcalde, en vez de dar dinero a la gente del pueblo para pagar las deudas, se lo dio a los propios prestamistas. ¡Privatizar las ganancias y socializar las pérdidas!
Los prestamistas, aunque subsidiados por el alcalde, no perdonaron las deudas a los vecinos y vecinas del pueblo, que siguieron igual de endeudados. Ahora el gobierno es el que se ha quedado sin un céntimo...

Como el alcalde salvó a los prestamistas para que el “sistema financiero” del pueblo no se viniera abajo, el ayuntamiento también quedó endeudado. El alcalde pidió dinero a otros ayuntamientos, pero éstos se negaron a ayudarle porque, como estaba en la ruina, no podría devolver lo que le prestasen.

Veamos los resultados: Los negociantes pillos, el hombre y su ayudante, sacaron una buena tajada de los burros vendidos a 400 dólares. Los banqueros, quiero decir, los prestamistas ganaron más que nadie. Tenían su dinero asegurado y un montón de deudores a los que seguir cobrando los préstamos más los intereses. Y si los deudores no pagaban se adueñaban de los ya devaluados burros.

¿Qué hicimos mal, qué hicimos mal?  Mucha gente arruinada y sin burro para toda la vida. Y el gobierno igualmente arruinado.

¿Quieren conocer el resultado final? Pues bien, para solucionar la crisis económica, el alcalde decidió... ¡bajar el sueldo a todos sus funcionarios!

En esta parábola:

1- ¿A quiénes representan los vecinos y vecinas del pueblo?
2- ¿Qué representan los burros?
3- ¿Quién es el hombre que compraba los burros y quién su ayudante?
4- ¿A quién representa el alcalde?

Escribe tus respuestas…

EL ORIGEN DEL ARADO - EN CLAVE DE GÉNERO

En aquel tiempo, las mujeres y los hombres se respetaban.  Los varones salían a cazar animales.  Las mujeres recolectaban frutas y vegetales.  No habían matriarcados ni patriarcados porque cada quien tenía su lugar en el grupo. Así vivieron hombres y mujeres durante siglos, durante milenios. Así migraron por todas las tierras y poblaron los continentes. Con el aumento de la población, se necesitaron más alimentos. Mientras los hombres se dedicaban a cazar más presas, las mujeres inventaron la agricultura.

¡Miren!... Han germinado las semillas... La tierra es una madre que nos alimenta cuando sabemos tratarla.

El descubrimiento ocurrió hace unos 9 mil años. En el Medio Oriente, nuestros antepasados empezaron a cultivar los valles y las laderas de los ríos. Sembraron trigo y cebada y garbanzos. Plantaron viñedos y olivares. También aprendieron a domesticar ovejas y vacas. Con la naciente agricultura y la ganadería, se inventó... el arado.
El arado fue tan decisivo como el descubrimiento del fuego o de la rueda. Esta herramienta cambió el curso de la civilización. Y echó abajo el equilibrio de poder entre hombres y mujeres. Las mujeres eran tan diestras como los hombres sembrando con azadas y palos. Pero los arados, tirados por bueyes, resultaban muy pesados.
Déjame eso a mí, mujer. ¿No ves que los surcos te están saliendo torcidos?

La mayor fuerza física de los varones hizo que éstos monopolizaran el manejo de los arados para roturar los suelos duros. El dominio del arado permitió otros dominios. En carretas de bueyes, los varones transportaban el excedente de las cosechas hacia los mercados. Con el comercio, los varones dominaron también los primeros números para registrar compras y ventas. El poder económico estaba en sus manos.

¡Y el poder militar también! ¡Necesitamos un ejército para defender nuestros campos cultivados!

Los varones se hicieron guerreros y formaron ejércitos. El dominio económico y militar de los varones... se tradujo en dominio sobre las mujeres. Dueños de las armas, de las cosechas y las letras, los hombres necesitaban una religión para bendecir la desigualdad entre los sexos. Los sacerdotes cambiaron las diosas madres por divinidades masculinas. 

·         ¡A partir de ahora, todos los hombres del reino de Babilonia deberán servir al gran dios Marduk!

·         ¿Y las mujeres, gran señor?

·         Servirnos a nosotros, naturalmente.

Lo público y lo privado quedaron bien establecidos. Los hombres eran los productores.  Las mujeres, las reproductoras. Los unos, dueños de las tierras. Las otras, relegadas a las tareas domésticas.

Fue el arado, la maldición del arado, uno de los principales desencadenantes de la dominación de los hombres sobre sus compañeras. ¿Ah, sí, verdad? Pues habrá que inventar otra herramienta, un arado de ideas, y roturar otro campo. ¿Saben cuál? El cerebro de los varones, para que entiendan que el yugo es para los bueyes, no para las mujeres.

BIBLIOGRAFÍA  Helen Fisher, El primer sexo, Taurus, Madrid 2000.

Egipcias Revolucionarias.

Algo importante para la reivindicación y conmemoración del 8 de marzo ha ocurrido en Egipto.  “Por primera vez, nos sentimos libres. Cada vez que un hombre tocaba involuntariamente a una mujer, le pedía disculpas. Eso no se había visto nunca en Egipto. ¡Los hombres respetando a las mujeres!... En los 18 días de movilizaciones no hubo abusos contra nosotras... ¡Increíble!”   Así se expresaba Azza Kamel, una mujer egipcia, militante feminista, que participó activamente en la rebelión popular contra el faraón Hosni Mubarak, un faraón convertido ahora en momia por la fuerza de los jóvenes, de los hombres y también de las mujeres egipcias.

La revolución se hizo en la plaza Tahrir, pero también en la mente de los egipcios. “En la plaza éramos muchas, muchísimas, un río de mujeres, a la par que los hombres. Comíamos juntos, girtábamos juntos, rezábamos juntos, sin que nosotras tuviéramos que ponernos atrás de ellos. Hasta nos quedamos a acampar juntos en la plaza, durmiendo bajo la misma tienda sin conocernos. Y los hombres respetaban.”   En un estudio del año 2008 realizado por el Centro Egipcio para los Derechos de las Mujeres, cuatro de cada cinco mujeres egipcias han sido asaltadas sexualmente alguna vez en su vida.

Un periodista preguntaba a una mujer:

-          ¿Usted también participó en las movilizaciones?

-          Yo y todas mis vecinas. Por primera vez, imagínese, por primera vez que hemos salido a las calles a protestar.

-          Antes, ¿qué pasaba?

-          Antes, en las protestas, iban poquitas mujeres. Los maridos no nos dejaban. Los hombres prohibían. Y ahora hemos llenado la plaza, hemos encabezado manifestaciones, nos hemos enfrentado a la policía. ¿Se da cuenta?

-          ¿Y a qué se debió ese cambio?

-          Al Internet, porque nos avisamos por celulares. Nos llamamos a movilización por internet. Y esa era una forma segura para nosotras. Perdimos el miedo por internet. Y como ya sabíamos dónde era y a qué hora, salir a la calle era más fácil.

-          Pero Egipto sigue siendo un país patriarcal, machista...

-          Claro, y lo seguirá siendo un tiempo más. Pero algo grande ha cambiado aquí. Cuando usted ha vivido presa, presa en su propia casa, y prueba la libertad... ese saborcito no se olvida. Las mujeres egipcias ya no volveremos a ser las mismas. Se lo aseguro.

Miles y miles de mujeres egipcias, con velo o sin él, musulmanas y cristianas, jóvenes y mayores, participando en la revolución popular. Se abre una nueva etapa de liberación de la mujer en la tierra de Hipatia, en el legendario país las pirámides.  “Cuando vuelva con mis hijos, les contaré. No lo van a creer. Pero yo lo vi, yo lo viví. Ya nada volverá a ser como antes.”

LIBIA SIN GADAFFI

Muchos me lo han preguntado. Cuál es el problema de está ocurriendo en Libia?  Vamos a hablar un poco de esto.

Espérate, antes de hablar de Gaddafi, veamos... ¿Alguien sabe algo de Libia?   En el norte de África, junto a Egipto. Junto a Egipto, sí señor, a orillas del Mediterráneo. Libia es un país grandísimo, como tres veces España. Pero con muy poca población, no llegan a 7 millones de habitantes.

¿Y por qué vive tan poca gente ahí?  Lo que pasa es que la mayor parte de Libia es desierto, el gran desierto del Sahara.

Vamos a repasar la historia. Las tierras de Libia fueron invadidas no sé cuántas veces. Primero, los egipcios, luego los fenicios, los griegos, los romanos... En el siglo 7, entraron los árabes musulmanes... Pasaron guerras, pasaron imperios... Cuando las potencias europeas se repartieron África como un pastel, Italia se quedó con Libia. Después de la Segunda Guerra, como Italia había sido derrotada, nadie sabía qué hacer con Libia. Entonces, las Naciones Unidas la declararon país independiente. Pusieron a un rey a gobernar y listo.

Pues resulta que en los años 60 aparece petróleo en Libia.... ¡Jajay! Todas las multinacionales queriendo meterse en Libia. Un país que era de campesinos pobres, de pastores, pasó a ser millonario de petróleo. ¡Y entonces...!   Entonces, llegó Gaddafi. El coronel Muammar al-Gaddafi.

Gaddafi era un beduino, un militar poco conocido. En el 69 dio un golpe de estado, echó abajo al rey, instaló un Consejo Militar Revolucionario. ¿Saben qué hizo? Nacionalizó la banca, botó las bases militares inglesas y gringas...   

Gaddafi al principio fue un héroe nacionalista. Su ideal era recuperar las riquezas de Libia para Libia, y construir con los demás países árabes una gran nación libre del imperialismo gringo y del europeo. El tipo se plantó firme y dijo que no era la Texaco, ni la Shell, ni las multinacionales, las que iban a fijar los precios del petróleo, sino ellos, los países árabes.  Y con esa consigna se creó la OPEP, la organización de países exportadores de petróleo. El mundo árabe le debe mucho a Gaddafi.

Hasta ahí las cosas iban bien con el Gaddafi.  Con Gaddafi sí, pero con las petroleras no. Se les escapaba el negocio más grande, el del petróleo. Acusaron a Gaddafi de terrorista y la verdad es que Gaddafi se puso a apoyar a grupos terroristas que se bajaron dos aviones con un montón de muertos en el 88. 

El caso es que Estados Unidos cortó relaciones con Libia. Luego, ese presidente norteamericano criminal llamado Ronald Reagan bombardeó Libia. Europa y los gringos aislaron totalmente a Libia y presionaron a Gaddafi.  ¿Y él se dejó presionar?  Pues sí. Ahí por los años 90 Gaddafi comenzó a dar un giro de 180 grados. Dijo que ya se iba a portar como un chico bueno. Traicionó la lucha de los pueblos árabes. Hizo las paces con Estados Unidos, hasta negoció con Israel y abandonó a los palestinos.

¿Y Europa y Estados Unidos cómo reaccionaron?  Felices de la vida. Por el interés de venderle armas a Libia y de sacarle petróleo, los países de Europa y Estados Unidos reanudaron las relaciones con Libia... Le quitaron las sanciones... lo fueron a visitar... se volvieron íntimos amigos.

Y dicen que el tipo ha robado mucho también... Demasiado. Gaddafi pasó de ser revolucionario a robolucionario... Él y su familia se han enriquecido con miles de millones, nadie sabe cuántos... ¿Ustedes no han oído que el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente? Pues eso le pasó a Gaddafi. Imagínense, 42 años gobernando seguido. Se le tenía que subir la leche de camella a la cabeza.

Libia, un país millonario de petróleo, sigue importando el 75 por ciento de los alimentos que consume. El desempleo es del 30 por ciento y el analfabetismo creció hasta el 20 por ciento. Uno de cada tres habitantes libios sobrevive en pobreza extrema.  Y pasó lo que tenía que pasar, que el pueblo se cansó, especialmente los jóvenes. Vieron el ejemplo de Túnez y de Egipto y se levantaron. ¿Y qué hizo Gaddafi? Ametralló a la gente, dio orden de matar, una masacre.  Y por eso todos quieren que se caiga su gobierno.  Claro que sí, y cuanto antes. Porque quien dispara contra su propio pueblo no merece gobernar. Que se vaya.

Pero... ¿y qué pasa si se larga Gaddafi y se meten los gringos?  Sería peor el remedio que la enfermedad. Los gringos, como siempre, quieren pescar en río revuelto. Pescar petróleo, eso es lo que les interesa. Pero el pueblo de Libia no lo va a permitir. Esta es una insurrección

SIEMPRE Y NUNCA CONTRA A VECES

Un cuento del subcomandante Marcos...

Había una vez dos veces. Una se llamaba Una vez.  Y la otra se llamaba Otra vez.

 Una y otra vez formaban la familia A veces. que vivía y comía de vez en vez.

Los grandes imperios dominantes eran Siempre y Nunca... que, como es evidente, odiaban a muerte a la familia A veces. Ni Siempre ni Nunca toleraban que las A veces existieran. Siempre no podía permitir que Una vez viviera en su reino porque entonces Siempre dejaba de serlo... porque si ya hay una vez entonces ya no hay siempre.

Nunca tampoco podía permitir que Otra vez apareciera otra vez en su reino porque Nunca no puede vivir con Una vez... ni menos si esa vez es Otra vez.

 Pero Una vez y Otra vez se la pasaban molestando una y otra vez a Siempre y a Nunca. Y así fue hasta que Siempre las dejó en paz para siempre y Nunca nunca las volvió a molestar. Y Una vez y Otra vez se la pasaron jugando una y otra vez.

-          ¿Qué me ves?

preguntaba Una vez, y Otra vez contestaba:

-          ¿Pues qué no ves?

-           

Y así se la pasan felices de vez en vez, ya ves. Y siempre fueron Una y Otra vez y nunca dejaron de ser A veces. Tan, tan.

Moralejas

1. A veces es muy difícil distinguir entre una vez y otra vez.
2. Nunca hay que decir siempre (bueno, a veces sí).
3. Los “siempres” y los “nuncas” los imponen los de arriba, pero abajo aparecen “los molestos” una y otra vez que, a veces, es otra forma de decir “los diferentes” o de vez en vez, “los rebeldes”.
4. Nunca vuelvo a escribir un cuento como éste, y yo siempre cumplo lo que digo (bueno, a veces no).

BIBLIOGRAFÍA
Relatos del Subcomandante Marcos, Los otros cuentos, 2008. http://www.losotroscuentos.org/doku.php?id=indice

NOTA
Este cuento es una adaptación del libro “Los Otros Cuentos” , recopilación de doce relatos revolucionarios escritos por el Subcomandante Marcos y narrados por distintos personajes de América Latina como Eduardo Galeano, Nora Cortiñas, León Gieco, Julieta Díaz, Daniel Viglietti, entre otros. Anímate y lee los once cuentos restantes. De seguro te encantarán.